dissabte, 10 de gener de 2015

Discrecion :: Circumspectio





Λάθε βιώσας.
Epicur
 

dimecres, 26 de febrer de 2014

Poder e rason :: Potestas et ratio



Nietzsche té el mèrit d’haver intuït i assenyalat més clarament que ningú allò que el pseudopositivisme es va refusar sempre a reconèixer: que, en tota relació de poder, el qui mana sempre té raó — i no mana pas perquè tingui raó.
Lluís V. Aracil

 

dissabte, 14 de desembre de 2013

Personalitat e caractèr :: Indoles et animus



En el camp de la pràctica, no és difícil d’arribar a la conclusió que nosaltres, els catalans, som un poble desorientat de caràcter. Tenim molta personalitat, ja que són visibles les nostres peculiaritats diferencials, però ens flaqueja la resolució. Aquest matís psicològic, per a precisar-lo d’una manera exacta, mereix un aclariment: cal considerar com a personalitat el conjunt de les característiques que formen part de la manera de ser. En canvi, com a caràcter entendrem les actituds del nostre “jo” davant dels esdeveniments. Així diem que una persona no té caràcter quan no pren actituds, quan està indecisa enfront dels fets. Pot observar-se que hi ha persones que tenen molta personalitat, ja sigui pel grau de llurs sentiments o per la força de llur inteŀligència, però manquen de caràcter, perquè, malgrat la seva singularitat, no saben trobar el moment de prendre determinacions.
Carles M. Espinalt



dimarts, 27 de setembre de 2011

Desinfectant :: Antisepticum



Creieu-me, que és una recomanació feta de tot cor. Llegiu Bertrand Russell. No és un filòsof, és un desinfectant.
Joan Fuster


dijous, 8 de setembre de 2011

Vida futura :: Vita futura



It is not rational arguments but emotions that cause belief in a future life.
Bertrand Russell


dilluns, 5 de setembre de 2011

Religions :: Religiones



I am as firmly convinced that religions do harm as I am that they are untrue.
Bertrand Russell


divendres, 2 de setembre de 2011

Garir las passions :: Libidines mederi



Κενὸς ἐκείνου φιλόσοφου λόγος ὑφ’ οὗ μηδὲν πάθος ἀνθρώπου θεραπεύεται.  ὥσπερ γὰρ ἰατρικῆς οὐδὲν ὄφελος μὴ τὰς νόσους τῶν σωμάτων ἐκβαλλούσης, οὕτως οὐδὲ φιλοσοφίας, εἰ μὴ τὸ τῆς ψυχῆς ἐκβάλλει πάθος.
Epicur